Κατηγορία ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Ο Δημήτρης Μπαϊρακτάρης και οι Ολυμπιακοί Αγώνες του 1896

Οι Ολυμπιακοί Αγώνες του 1896, που αναβίωσαν από τον Δημήτριο Βικέλα και τον Γάλλο φιλέλληνα Πιέρ ντε Κουμπερντέν, είχαν τρία μεγάλα προβλήματα: πρώτο, οι κατάλληλοι αθλητικοί χώροι, δεύτερο, η φιλοξενία σε μια πόλη 130.000 κατοίκων με οργανωμένες ξενοδοχειακές κλίνες λιγότερες…

Αίεν αριστεύειν

Οι ομηρικοί ήρωες εμφανίζονται μαχητές, δεινοί στον χειρισμό των όπλων, στους αγώνες, αλλά και ικανοί στη λύρα, στο τραγούδι, στον χορό, καθώς και συνετοί στα λόγια τους. Για κάθε ήρωα ηγεμόνα, ή απλό πολεμιστή ο ποιητής επαναλαμβάνει ακούραστα: «ανήρ αγαθός…

Παρχάμ, ο τέταρτος Μάγος

Σε παλιά βιβλία, όπου τα γράμματα διακρίνονται αχνά, υπάρχει κάποια μαρτυρία ενός σοφού από την Αλεξάνδρεια, που μιλά για έναν τέταρτο μάγο, τον Παρχάμ, που ξεκίνησε να προσκυνήσει τον Χριστό, αλλά δεν έφτασε ποτέ στον προορισμό του, Ή μήπως έφτασε;…

Ο ησυχασμός και η Δύση

Ο ησυχασμός, εστιαζόμενος στη δυνατότητα του ανθρώπου να γνωρίσει πέρα από τα πρόχειρα των συμβαινόντων, αλλά και ως πρόταση για την πρακτική σε αυτό, κατέχει, τον 13ο μ.Χ. αιώνα τον κύριο παράγοντα διαμόρφωσης των έργων που αφορούν στην πρακτική φιλοσοφία.…

Ο Λεόντιος Βυζάντιος

Ο Λεόντιος Βυζάντιος είναι ένας από τους σημαντικότερους Βυζαντινούς συγγραφείς του 5ου μ.Χ. αιώνα. Τα έργα του έχουν φιλοσοφικό περιεχόμενο. Τον Λεόντιο απασχολεί κυρίως η ανατροπή των διδασκαλιών του Νεστόριου, του Ευτύχιου και του Σευήρου. Ενδιατρίβει στην ερμηνεία και την…

Αιρέσεις

Οι αιρέσεις ως προσωπικές θέσεις χαρακτήριζαν παλαιότερα κάθε διδασκαλία. Ο Ιππόλυτος στο έργο του «Κατά πασών αιρέσεων» περιέλαβε και τις σχετικές διδασκαλίες των παλαιότερων φιλοσόφων. Στην έσω φιλοσοφία ο σκοπός της επί της Γης παρουσίας του ανθρώπου συνίσταται στην προετοιμασία,…

Το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης

Με την σύσταση του, το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης από τον Θεοδόσιο τον Β’, το 425, δέχθηκε την πνευματική διανόηση του κράτους. Όπως και στη σχολή των Αθηνών, στο πλαίσιο των φιλοσοφικών σπουδών, οι σπουδαστές παρακολουθούσαν και ιατρικά μαθήματα. Μάλιστα ένας…

Η σχολή της Αλεξάνδρειας

Η σχολή της Αλεξάνδρειας δεν είχε ιδιαίτερους δεσμούς με την αρχαία θρησκεία, όπως η σχολή των Αθηνών. Αυτό συνέβαινε λόγω της συνάφειας της σχολή της Αλεξάνδρειας με τη χριστιανική Κατηχητική σχολή, που ήδη ήκμαζε στη πόλη της Αλεξάνδρειας. Ακόμη, γιατί…

Νεοπλατωνισμός και Σχολή των Αθηνών

Τον 3ο αιώνα τα στοιχεία της φθοράς των παραδοσιακών φιλοσοφικών τάσεων που συνεχίζουν να υπάρχουν ακόμη, του μέσου δηλαδή πλατωνισμού, του Νεοπυθαγορισμού, και του Σκεπτικισμού, αναφαίνονται στην αδυναμία παρουσίας εκπροσώπων. Ο Σκεπτικισμός και ο Αριστοτελισμός, δεν κατόρθωσαν να έχουν ικανούς…

Η Πέργαμος και η Σχολή της

Από πολύ παλιά η Πέργαμος είχε μια παράδοση στις ιατρικές σπουδές. Κύριος εκπρόσωπος της παράδοσης αυτής ήταν ο Ορειβάσιος, ένας ιατροφιλόσοφος, θεράπων και φίλος του Ιουλιανού. Κύριο χαρακτηριστικό της σχολής της Περγάμου είναι η συμπόρευση των μαθητών της με τις…

Η Σχολή της Χαλκίδας

Η Σχολή της Χαλκίδας, που άνθισε τον 4ο μ.Χ. αιώνα, έχει μια εξαιρετική παρουσία στον κόσμο της φιλοσοφίας. Ο ιδρυτής της, ο Ιάμβλιχος, ήταν ένας άνδρας που διέπρεψε σε και χάραξε νέους δρόμους στη φιλοσοφική ερμηνεία των πραγμάτων. Η σχολή…

Η Σκέψη

Πολλοί φιλόσοφοι αλλά και σοφιστές έχουν εκφράσει αμφιβολίες σχετικά με τη δυνατότητα απόκτησης της γνώσης. Η Σκέψη που πρεσβεύει το μάταιον της αναζήτησης της γνώσης, αποσκοπεί στο να δώσει στους οπαδούς της την αταραξία και τη γαλήνη, με το να…