Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Κωνσταντίνου οι Άγιοι Τόποι εμπλουτίστηκαν με μεγάλα μαρτύρια, ιδίως μετά την επίσκεψη της Αγίας Ελένης, μητέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου εκεί. Στα μνημεία αυτά το περίκεντρο κτίριο καλύπτει τον ιερό χώρο και δίπλα προστίθεται…
Χριστιανικά μνημεία στη Ρώμη χρονολογούνται από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Το πρώτο χριστιανικό μνημείο, που ίδρυσε ο αυτοκράτορας ήταν η πεντάκλιτη αφιερωμένη αρχικώς στον Σωτήρα Χριστό βασιλική στο Λατερανό. Ο ναός, που ολοκληρώθηκε πριν το 320, είναι γνωστός σήμερα…
Ο Ναός της Αναστάσεως του Κυρίου ή Ναός του Παναγίου Τάφου είναι χριστιανικός ναός που βρίσκεται στη χριστιανική συνοικία της παλαιάς πόλης της Ιερουσαλήμ. Θεωρείται ότι βρίσκεται στη θέση του Γολγοθά, ο λόφος στον οποίο σταυρώθηκε και τάφηκε ο Ιησούς Χριστός. Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, ο τάφος του Χριστού βρισκόταν…
Τα μέρη του χριστιανικού ναού είναι: το φράγμα του πρεσβυτερίου, η σολέα, το σύνθρονο, η Αγία Τράπεζα, η κρύπτη ή κατάβαση, η κατάθεση ή εγκαίνιο, η θάλασσα ή χωνευτήριο, το κιβώριο, η τράπεζα μαρτύρων ή αγαπών, η τράπεζα προσκομιδής, ο…
Στα πρώτα χρόνια του Χριστιανισμού εκτός από την αρχιτεκτονική μορφή της βασιλικής χρησιμοποιήθηκαν και τα περίκεντρα κτίρια. Το περίκεντρο με ανακουφιστικές κόγχες κτίριο και θόλο από χυτά υλικά εμφανίστηκε τον 1ο π.Χ. αιώνα ως αίθουσα στις ρωμαϊκές θέρμες. Στη συνέχεια…
Τα μέρη της χριστιανικής βασιλικής είναι: ο περίβολος, το πρόπυλο, το αίθριο, ο νάρθηκας, τα υπερώα ή γυναικωνίτης, το διακονικό, τα παστοφόρια, η αψίδα ή κόγχη του ιερού βήματος. Ο περίβολος ήταν η ευρύχωρη αυλή που περικλείει το συγκρότημα της…
Οι ξυλόστεγες βασιλικές ελληνιστικού τύπου αναλόγως με την μορφή της κάτοψης μπορούν να διακριθούν στις παρακάτω βασικές παραλλαγές: Μονόχωρες δρομικές βασιλικές: Δεν έχουν βασικά εσωτερικά στηρίγματα και ονομάζονται συχνά μονόκλιτες βασιλικές. Η παραλλαγή αυτή σπανίζει στα παλαιοχριστιανικά χρόνια και χρησιμοποιήθηκε…
Η βασιλική σαν αρχιτεκτονικός τύπος εμφανίζεται στη ρωμαϊκή εποχή. Είναι ο κατ’ εξοχήν αρχιτεκτονικός τύπος της Αγοράς στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Επίσης μυστηριακές λατρείες και συναγωγές τελούνταν σε χώρους με σχήμα βασιλικής, δηλαδή μακρόστενου οικοδομήματος. Η χριστιανική βασιλική όμως, δεν μπορεί…
Η χριστιανική ναοδομία αναπτύχθηκε από το 313 και μετά, δηλαδή μετά το διάταγμα των Μεδιολάνων που εξέδωσε ο Μέγας Κωνσταντίνος και ο Λικίνιος, το οποίο αναγνώριζε την ισοτιμία του Χριστιανισμού με τις υπόλοιπες θρησκείες. Ο Χριστιανισμός ως εσχατολογική θρησκεία δεν…
Μέχρι τον 2ο μ.Χ. αιώνα δεν μπορεί να γίνει λόγος για χριστιανική αρχιτεκτονική. Οι πρώτοι χριστιανοί εκπλήρωναν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα στις συναγωγές και σιγά-σιγά ξεπήδησε μέσα από αυτές μια ιδιαίτερη χριστιανική λατρεία, με κύριο στόχο τη μετάδοση του άρτου…
Στην ελληνιστική αρχιτεκτονική, στην αρχιτεκτονική 4ου π.Χ. αιώνα, συνδυάζονται ελληνικά και ανατολικά στοιχεία. Διαμορφώνονται οι αρχιτεκτονικές αντιλήψεις των ελληνιστικών χρόνων. Την εποχή αυτή συνηθίζονται και οι τρεις γνωστοί ρυθμοί της ελληνικής αρχιτεκτονικής, ο δωρικός, ο ιωνικός και ο κορινθιακός ρυθμός,…
Ο Παρθενώνας Ο Παρθενώνας, ο γνωστότερος δωρικός κλασικός ναός, έργο του Ικτίνου και του Καλλικράτη άρχιζε να χτίζεται το 447 π.Χ. Πρωτοτυπεί στο ότι είναι εξάστυλος αμφιπρόστυλος ναός, στον αριθμό των κιόνων του πτερού (8Χ17) και τέλος στην ύπαρξη ζωφόρου…
